Fogadd el a tested és élj benne boldogul! Seika
Köszöntelek!
Engedd meg, hogy üdvözlésül Shakti Gawain: Ébredés (napi útmutató a tudatos élethez) című könyvéből idézzek:
Kincsként őrizd a tested (Május 14.)
"A mai világban hajlamosak vagyunk arra, hogy elhanyagoljuk testünket. Magától értetődőnek vesszük, hogy van, működik, s eszünkbe sem jut, hogy cserben hagyhat bennünket. Pedig fontos, hogy megtanuljuk becsülni a testünket és elismeréssel fogadni mindazt, amit értünk tesz.
Mindennap légy együtt a testeddel úgy, ahogy a legjobban esik. Nem arról van szó, hogy olyasmire kényszerítsd a tested, amiről azt hiszed, jó neki. Engedd meg a testednek, hogy azt csinálja, amit élvez, amit szórakoztatónak és üdítőnek érez, és amitől elégedettség tölti el. Menj ki a szabadba, sétálj, lélegezz mélyeket, táncolj, ússz, pihenj, hallgass szép zenéket, masszíroztasd meg magad, egyél valami finom, tápláló ételt. Engedd meg a testednek, hogy jól érezze magát!"
A hastánc, mint út a nőöiség felfedezése felé
Simon Szilvia asztrológus írása
A nök nagy százaléka ismerkedik a hastáncban rejlö lehetöségekkel. Miért olyan vonzó ez a keleti mozgásforma a nyugati világban? A válasz egyszerü. A hastánc többféle funkciót is betölthet egy gyakorló nö életében, akinek sok irányba kell összpontosítania eröit.
Amellett, hogy kitünö alkalmat kínál testrészeink edzésben tartására, arra is alkalmas, hogy kikapcsoljon, ellazítson, feltöltsön s megtanítson csábító, illetve érett nöként viselkedni, mozogni.
A tánc szórakoztat, de egyúttal visszahat lelkünkre, vagyis a külsö lépések, ringatózások automatikusan harmonizálják belsönket.
Mivel a keleti rendszerek mindig figyelembe veszik az ember hármas egységét, azaz testi, lelki, szellemi síkon egyaránt müködnek, ezért a hastánc sem pusztán sport, hanem egyfajta terápia is. Az utóbbi pedig nem árt a modern nöket érö megtévesztö, csalóka impulzusok miatt. Egy átlagos napon, egy hétköznapi utcai, illetve munkahelyi jelenet során ugyanis elég kevés esélyt kapunk, mi nök, az igazi Hold szerep képviselésére.
Most nem divat abban látni az önmegvalósítást, hogy valaki gyereket neveljen, bár ha jól belegondolunk, észre vehetjük, hogy az anyák kezében van a jövö, hiszen aligha létezik nagyobb kihívás és kreatívabb feladat a fiatalok nemzedékének alakításánál. Nem válik rögtön csillogóvá és nyilvánvalóvá az eredmény, azaz nehéz felvenni a versenyt a férfiak publikus dicsöségével hagyományos nöi profil által. A negatív tendenciák viszont hamar elsodorhatják a gyerekeket, mert a hiányzó anyai bázis megfoszt bizonyos generációkat a stabil, illetve egészséges lelki háttértöl, majd a normális értékrend megtalálásától s a beteljesült élet könnyedségétöl.
A siker, a harcos felelsségvállalás inkább a Nap, a férfi dolga, míg a vele egyenrangú, ám nöiesen kiteljesedett Hold a háttérböl motiválhatná párját a küzdelemben, a helyt állásban. A legtöbb nagy vezetö mögött erös, okos, de nöies nök álltak s tiszteletben tartott ezüst-Holdként tükrözték vissza társuk fényének napsárga sugarait.
Ennek a kölcsönös együttmüködésnek a felborulása azonban mindkét fél hibája és csak közös eröbedobással állítható helyre a harmónia, hogy ne egymás rovására akarjunk bizonyítani, hanem mindenki a maga területén kreálhasson maradandót.
A hangsúly nem az intézményesített tradíciókon van, hanem a spirituális törvényszerségeken és az égi felosztáson. A szélsöségek megtapasztalásának korában fontos lehet tudnunk, hogy mi a feladatunk nöként, illetleg férfiként s miért nem müködik a független szingli életforma szeretöi, karrierista hozzáállása mellett a nöies befogadás, teherbe esés. Nem mindenki való ugyan anyának, azonban érdemes feltérképeznünk cselekedeteink öntudatlan mozgatórugóit s tetteink valószínüsíthetö következményét, amennyiben mindenáron szeretnénk megfelelni a média által közvetített müanyag iparnak, a Vénuszi kislányok felszínen pompázó, ám elkeseredett, kiégett, hivatás-centrikus kibontakozásának.
Talán furcsa, de a hastánc rendszeres élvezete visszatéríthet minket azon feladat gyökereihez, amelyre a nök születtek. A mozdulatok finomítása közben rálelhetünk a saját nöi mivoltunkból áradó ösztönös esztétikára, egyéni kisugárzásunk elgurult energiagyöngyeire, hajlékony hullámzásunk kulcsára, sejtelmességünkre, lágy rugalmasságunk örömteli aspektusaira. Kozmikus élményben lehet részünk, mert a hastáncot mozgás-meditációként is felfoghatjuk. Amikor eljutottunk egy olyan szintre, hogy merünk improvizálni, akkor felszínre kerülhet, majd kifejezést nyerhet bennünk rengeteg eltemetett kaland.
A táncmeditáció a végtelen-jelek körbehaladó, illetve spirálisan újjászületö örökkévalóságára emlékeztet, miközben komoly koncentrációra késztet. Néhány kombináció tulajdonképpen a nöies meg a férfias agyféltekék összehangolásában segít, tehát a teljesség, valamint az egyensúly érzete felé terel.
Testképröől…
Azoknál a nőöknél, akiket gyerekkorukban súlyos családi vagy egyéb lelki megrázkódtatás, trauma ért, például gyermekkorában fizikailag bántalmazták, esetleg szexuálisan zaklatták, azoknál nagyobb az esély a testképzavar és az ehhez kapcsolódó önértékelési problémák kialakulására…
A serdülőö és fiatalfelnőött lányok közül minden huszadik evészavarban szenved…
A mai modellek, szépségkirálynőök, színésznőök nagy része (a súly és magasságméretei alapján) evési zavarral küzd, mégis őöket állítja nap mint nap a nőök elé példaképként a média. Ezt a feltevést támogatja az a megfigyelés is, hogy a fejlőödőö országokban, ahol a médiának jóval kisebb szerep jut, sokkal ritkábbak az evészavarok.
A helyzet az, hogy a nöők a tényleges méretüknél képzelik magukat kövérebbnek. Egyforma testsúlyú és magasságú, nagyon hasonló testalkatú nőöi párokat kértek meg arra, hogy válasszák ki a sorozatból a saját, illetve a másik nö testméretének megfelelőö figurát.
A másik nőö alakját majdnem mind reálisan ítélték meg, viszont magukat általában az egy számmal kövérebb figurához találták hasonlónak
Az érzés, hogy "nem vagyok elég jó", azt jelzi, hogy az elfogadás nem történt meg, a testkép inkább negatív, és ez rontja az önértékelést. Ha egy nö elégedetlen valamely testrészével, óhatatlanul takarni kezdi azt, vagy túlhangsúlyozza más testtájait. Egyik megoldás sem tökéletes, mert a rossz érzést nem oldja fel. Bizonyos esetekben a testkép tovább romlik, tehát a saját test valódi méreteihez képest, van akiben torzított érték él saját magáról. Ez a perceptuális torzítás, magyarul az illetöő például vastagabbnak látja combját, mint amilyen az a valóságban. Ez már azt jelzi, hogy az elégedetlenség és az önbizalom csökkenése a belsöő képet is roncsolta. Megoldást jelenthet, ha megpróbálunk kicsit közelebb kerülni saját testünkhöz.
A pszichológusok ilyenkor a mozgást, táncot, tornát, stb, esetenként mozgás- és táncterápiát szokták ajánlani, mert a mozgás olyan élmény, amely segít beindítani az elfogadás folyamatát.
Az önkritika pszichológiailag fontos tulajdonság, de csak optimális mértékben. Ebben az esetben azt jelenti, hogy nem elégedetlen vagy önbüntetőö érzésekkel párosul, hanem a realitás talaján maradva az önmagunkkal való jó viszony kialakítását segíti.
A modern világban azért nem tudunk megbarátkozni külsőönkkel, mert a média és a szépségipar állandó elégedetlenséget provokál, hamis képekkel csalogatnak minket a termékeik, szolgáltatásaik felé. A férfiak többsége állítja, hogy sem a túl sovány alkat, sem a plasztikázott mell nem tartozik a legvonzóbb nöői tulajdonságok közé…
Balla Tünde Aziza
Az orientális tánc: a nöiség himnusza
(szerzö: Balla Tünde Aziza)
A gyermek vállalása, a két főös, feleség-férj család bőövülése nemcsak fizikailag érezhetöő változásokat hoz az életünkbe. Komoly lelki és mentális próbatétel, amely lemondásokkal jár, viszont új lehetőöségeket nyithat egy párkapcsolatban, megerőösítheti azt. Eddig rejtőözködöő oldaláról ismerhetjük meg társunkat, akiböől a gyermek léte képes előcsalogatni a teremtés, az alkotás vágyát, az önkifejezés új útjait. A rohanó nyugati világban fölerőösödött a keleti filozófiák, életvitel, gyógymódok és mozgásformák iránti érdeklődés. Így került előötérbe az orientális tánc is, közismert vitatott nevén a hastánc. Sokan büszkék a kifejezésre, hiszen a has az erőközpont, az élet kelyhe. Sokan az orientális tánc kifejezést részesítik előnyben, mert az „orientális” szó kelettel kapcsolatos, a tánc származási helyére utal, s nem korlátozza le a gondolatot a has mozgására.
Valójában az ázsiai, arab-félszigeti, észak-afrikai népek, törzsek, akiktőöl ez a sokfunkciós tánc élőö mozdulatként átkerült nyugatra, nem használják a hastánc kifejezést. Táncaikat azok származási helye illetve funkciója után nevezik el. Ezt az őösi táncot, pontosabban néhány mozdulatát szülés közben ma is végzik a természetes körülmények között élő népek asszonyai. (Polinéziában például a várandós apuka is a leendőö mamával táncol: reggel ébredés után széles csípöőkörzésekkel tarkított táncot járnak az egészséges utódért.) Szülés után a nőök szintén táncolnak ezekkel a mozdulatokkal, hogy testük mihamarabb regenerálódhassék, visszanyerje a várandósság előötti formáját és minél nagyobb energiával végezhessék a gyermek körüli teendőöket valamint örömtelivé tegyék házaséletüket.
Az arab világ néhány országában létezik egy nőöi foglalkozás: "sheika" (a tudás birtokosa), aki a shikhatt nevüű táncot táncolja, tanítja. E tánc lényege, hogy a nöői közösségekben zajlik és felszabadító hatással van a lélekre, jótékonyan hat a testre, különösen a nöői szervekre. A nőök egymás között pici koruktól szemtanúi, majdan aktív megélőöi a nöői szerepeknek. E tánc segít a nöői lét különbözöő állomásainak teljesebb megélésében. Némely országban nincsen esküvőö seika nélkül, aki a „tudást”, jelen esetben a szexualitáshoz kapcsolódó ismereteket feleleveníti, illetve eltáncolja a menyasszony előött. A nászéjszaka előötti táncos „szexuális felvilágosítás”-hoz, gyakran vicces versikék is kapcsolódnak, amelyekkel végigveszik a szocializálódás során már hallott, megtanult dolgokat, mozdulatokat.
Ebböől is láthatjuk, hogy a keleti nőöknek más a testükhöz való viszonyuk. Nem nyomasztja őöket a férfiak által írt Bibliában lefektetett eredendöő bűün súlya, a test szégyenforrásként való megélése. A Közel- és a Távol-kelet lányai kiskoruktól azt tanulják, hogy fogadják el testüket, szeressék azt, minden funkciójával együtt. A hastáncnak, ennek az őösi mozgásformának az egyik föő funkciója a testünk megismerése, elfogadása, szeretete, s ezáltal a nőöi szerepre való (menstruáció, fogantatás, várandósság, szülés, "anyaság-feleség", menopauza) teljes felkészülés. Összefoglalva: segít megtalálni az örömöt, a kiteljesedést minden életszakaszunkban. Ezekkel a sorokkal talán sikerült a hastánc körüli félreértések egyikét, legkedveltebbikét eloszlatnom: ez a tánc tehát nem a csábítás eszközeként maradt fönn! Ugyanakkor kiválóan alkalmas párkapcsolatunk fűüszerezésére!
„Valóban boldog az a férfi, kinek asszonya az isteni anyaságot képviseli.” (Vivekananada)
Az idézet igaz. Arra azonban ügyeljünk, hogy a gyermek ne sajátítsa ki magának az anyát, s az anyának nem kell a nemiségét, a vágyait elfojtó, önmegtagadó áldozattá válnia a gyermeknevelés oltárán. Ez a viselkedésmód előöbb-utóbb megbosszulja magát. A hastánc kiválóan alkalmas arra, hogy saját magunkat új oldalunkról, a valódi, őösi nöő oldaláról is fölfedezzük. Minden férfi hálás, ha ugyanabban a személyben, gyermeke(i) anyjában, a családi tüűzhely öőrzőöjében újra meg újra fölfedezheti Afroditét, vagy ha úgy tetszik Vénuszt, Íziszt vagy Istárt.
Ehhez szeretnék bátorítást, ötleteket adni a magukat gyakran „tréningnadrágos háztartási- és anyagépnek” érzöő asszonytársaimnak. Egy nö - akármilyen testalkattal is áldotta meg az ég -, a nöői lényeget hordozza magában, az életadás, teremtés képességét. Teremtöő eröőnket, kreativitásunkat nemcsak a gyerekkel történőö játék, és a „variációk burgonyára” kell, hogy kitöltse. Tudnunk kell megteremteni és párunkkal átélni olyan pillanatokat, amelyeket senki más nem tud, amelyek újra meg újra vonzóvá tesznek bennünket egymás számára, amelyekre gondolva egymástól távol is elfog minket a jólesöő borzongás!
Ehhez az egyik fontos lépés testünk elfogadása, megszeretése. Fogadjuk hát el magunkat és örüljünk annak, hogy az arab és a török nőök a háremekben - a ház asszonyok lakta, férfiak által nem látogatható lakrészeiben - és a fürdöőkben, hamamokban megőörizték nekünk ezt az őösi táncot! Ezzel a csodálatos eszközzel nőöiségünket, fizikai erőönlétünket, közérzetünket jelentőösen befolyásolhatjuk. Átadjuk magunkat a zenének, és lassan új embert fogunk fölfedezni magunkban. Olyat, aki saját örömére táncol, hogy jól érezze magát és ezt a jó érzést képes átvinni a környezetére. A kitárulkozó, csalogató és a beburkolódzó, hárító, a lágy és a staccato mozdulatok végtelen variációk lehetőségét adják. Ez a tánc azért maradt fönn, mert akik továbbadták nemzedékrőöl-nemzedékre, jól érezték magukat tőöle. Hidd el, kedves Olvasó, te sem leszel kivétel, ha rászánod magad! Fontos tudnod, hogy Egy van belőöled, Egyedi vagy, ezért nem vagy összehasonlítható senkivel: senki sem tud úgy táncolni, ahogyan Te.
A Te döntésed, hogy kit ajándékozol meg vele.
FAIRUZ
Perzsa eredetüű név, jelentése türkiz ékkőö.
A nevem Szabó Zsuzsanna, 1980. február 16-án születtem a vízöntőö jegyében, ikrek aszcendenssel. A Budapesti Műüszaki Föőiskola Könnyűüipari Karán diplomáztam ruhatechnológia szakirányon 2005-ben. Szakdolgozatomat a Textilipari Müszaki és Tudományos Egyesület (TMTE) nívódíjjal ismerte el. Ezt követőöen felsőöfokú gazdasági informatikus végzettséget is szereztem. Orientális táncoktatói végzettségemet 2011 májusában szerzem meg, sportoktatói végzettségemet pedig szintén ebben az évben teljesítem.
Kreativitásom és kézügyességem már a gyermekkor éveiben megmutatkoztak, amikor még a tánc iránti érdeklőödésemet kielégítette egy standard társastánc kurzus. Az érdeklőödési köröm igen sokrétűü, régebben nehézséget is okozott a fontossági sorrend beállítása. Szeretek ruhákat, hastáncruhákat tervezni, varrni, szeretek gyöngyözni, ékszert készíteni, textilt, selymet, üveget festeni, rajzolni, számítógépes grafikai programokat bűüvölni, kosarat fonni, a kertemmel és a virágaimmal foglalkozni, és végül, de nem utolsó sorban: nagyon szeretek hastáncolni. Magasfokú kézműüves és kreatív-tudománybeli képességeim és készségeim nagy részét autodidakta módon szereztem meg.
A zene mindig is fontos része volt az életemnek, 7 éves énekkari pályafutást, és 3 évig tartó gitártanulást tudhatok magam mögött.
Amikor Székesfehérvárra költöztem a páromhoz, a hastánctanulás gondolata már megszületett a fejemben. Egy újságban „lélek-test-tánc”-nak hirdették, és úgy éreztem ez lesz a nekem való mozgásforma. Vonzott a misztikussága, nőöies mozdulatai, és örültem, hogy rátaláltam végre egy olyan kreatív mozgásformára, amelyben nem csak a mai „modern” kori média és a szépségipar által piedesztálra emelt nőöideál érvényesühet.
2005 óta az egyik legfontosabb rész az életemben az orientális tánc, közismertebb nevén hastánc. Az arab zene világa a tánccal együtt rabul ejtett…és ebböl a boldog rabságból sohasem szabadulok!
Kedvelem a játékos, vidám arab folklór és modern pop számokat, de leginkább az érzelemmel átszött klaszikus orientál dalok, illetve a lágy misztikus zenék varázsolnak el. Az arab zenében nélkülözhetetlen hangszer, a darbuka (tabla), és a dobszóló zeneszámok is a kedvenceim közé tartoznak. Néhány magánóra alkalmával megismerkedtem a dobolás alapjaival Ölvedi Gábor (www.kozelkelet.eoldal.hu), magyarország egyik legismertebb közel-keleti ütöhangszeres zenészének segítségével. Azóta rengeteget fejlödtem és fejlödök a ritmusismeret terén, amit Keönch László Farkasnak is köszönhetek (www.keonchlaszlofarkas.hu). Jelenleg Balla Tünde Azizánál tanulok, az Aziza Art Mozgásmühely PL-2597 FAT akkreditált orientálistánc-hastánc oktatói képzés hallgatója vagyok.
2010 öszén kezdtem el oktatni a táncot. A hastánc tanulása viszont nem ér véget az oktatás megkezdésével, fontosnak tartom az életen át tartó folyamatos fejlödést és tanulást,mint ahogyan március elején az egyiptomi hastánc nagyasszonyának is nevezett Raqia Hassan is erre buzdított minket Budapesten (70 éves kora ellenére). Éppen ezért mindent megteszek azért, hogy részt vegyek a hazánkba látogató arab mestertanárok kurzusain, illetve hazai példaképem, Nieto Mercedes workshop-jain. "...az orientális tánc egy ma is élőö, formálódó, és a világ rengeteg különbözőö helyén, változatos formákban létezöő táncforma, melynek teljes megismerése valószínűleg lehetetlen. Éppen ezért (és ennek ellenére) törekedni kell minél sokrétüűbb és átfogóbb ismeretek szerzésére - a műüfajjal, és a tiszta, őöszinte kifejezésmód érdekében önmagunkkal kapcsolatban is.” (Nieto Mercedes).
Fellépést vállalok céges rendezvényeken, falunapokon, fesztiválokon, családi,és baráti összejöveteleken (májustól).
Csatlakozz hastáncközösségünkhöz Várpalotán, Fehérvárcsurgón és Magyaralmáson, hogy életed boldogabbá váljon!
Hogy MIÉRT éppen a hastánc?
Mert az orientális tánc a legnöiesebb tánc, testalkattól, kortól független, fitten tart, kikapcsol, ellazít, feltölt, önbizalmat ad, segít az önelfogadásban. A jó közérzet kulcsa a rendszeres mozgás! Biztonságos testbarát technikával, szakképzett oktatóval tanulhatsz saját lakóhelyeden! Szeretettel várom a táncolni vágyó hölgyeket kortól és testalkattól függetlenül, mert a tánc mindenkié! Fellépésre senkit sem kötelezünk!
Ha megtisztelsz azzal, hogy tanítványommá válsz, akkor az els 2-3 hónap után bemutatkozhatsz els közönségednek az "otthon biztonságában", vagyis meglepheted kedvesedet vagy szeretteidet egy fálylas hastánc eladással. Óráimon a modulatok, kombinációk, koreográfiák tanulásán kívül az egyéni improvizációs képességek kifejlesztésén és a zeneismeret-ritmuselmélet folyamatos elsajátításán van a hangsúly.
Ha kéred, gyakorló és fellép ruháidat, ékszereidet is elkészítem, mert a tánctanításon kívül még ezzel is foglalkozom, tanítványaim legnagyobb örömére.
"Mindenekfölött valami kollektív jóságot szeretnék
megvalósítani magamban. Minden élö felé egyformán áradó
végtelen gyöngédséget és megbocsátást."
Szepes Mária
Várpalota: kezdő hastánc
Kezdési időpontok a jelentkezők igényének megfelelően alakulnak. Az óradíjról, és a kedvezményes bérlet vásárlási lehetőségről e-mailben, vagy telefonon adok tájékoztatást. Jelentkezés szintén e-mailen, telefonon, vagy a kapcsolat menüponton keresztül történhet. Kérem, jelentkezés esetén add meg telefonszámodat és e-mail címedet, hogy értesíteni tudjalak az oktatás pontos kezdési időpontjáról és egyebekről.
telefon: 06 30 53 99 900 e-mail: mailtofairuz(kukac)gmail.com
rövid ismertető-Fcs.doc
Fehérvárcsurgó: kezdő hastánc
Hétfő és szerda esti időpontokban. Helyszín: Művelődési Ház, tükrös terem, Fehérvárcsurgó.
A tükröket a Vörösmarty téri Barkácsbolt biztosította. Köszönjük Bandi!:-)
Magyaralmás: kezdő hastánc
Kedd és péntek esti időpontokban. Helyszín: Faluház, Magyaralmás.
rövid ismertető-Ma.doc
A hastánc órák felépítése és hangulata
Minden óra bemelegítéssel, az izmok átmozgatásával indul, mely az izmok lazaságához és a kellő edzettségi állapot létrejöttéhez járul hozzá, hogy a későbbiekben a különböző mozdulatokat is egyre lazábban, szebben és látványosabban tudjuk bemutatni.
Ezután következik a helyes testtartás, az alapmozdulatok, izolációs technikák, lépések elsajátítása, gyakorlása, ill. ismétlése, új mozdulatok elsajátítása az óra céljának megfelelően. Izolációnak nevezzük az egyik testrész (pl. mellkas) elkülönült mozdulatát egy másik testrészhez (pl. csípő) képest. Már az első órán az éppen megtanult néhány mozdulatból egyszerű kombinációkat létrehozva (vagy anélkül) bemutatjuk egymásnak az elsajátított elemeket, vagy vezetett improvizációt végzünk. Mindezt játékos formában, aláfestő zene kíséretében tesszük.
Optimálisan esetben minden óra tartalmaz test-tudat fejlesztést (pl.erősítés, hasi erőközpont érzékeltetése, nyújtás, tartás tudatosítása-ellenőrzése, eszközhasználat),a térbeli tájékozódás fejlesztését (térkihasználás, társakhoz való viszony), mozdulatelemzést, ritmuselméletet, ismeretterjesztést, és játékot.
Az órákat lazítással, nyújtással, és igény szerint rövid meditációval, táncmeditációval, szabad tánccal fejezzük be.
A későbbiekben, amikor már egy nagyobb adag mozdulatkincs áll rendelkezésre, kombinációkat, a karaktertáncok eszközeinek használatát ( fátyol, bot, egyszerűbb ujjcintányér technikák), és koreográfiát tanulunk. Körülbelül 2,5-3 hónap után egy gyönyörű fátylas koreográfiát fogunk elsajátítani, amellyel meglephetjük első közönségünket, otthon. Eltáncolhatod kedvesednek vagy rokonaid közül bárkinek.
Mivel fontosnak tartom az egyéni improvizáció kifejlesztését, a koreográfia is tartalmaz részeket, ahol egyéni improvizációra van lehetőség.
Az elméleti rész – melyből igyekszem minden órába belefűzni egy kis darabkát – a hastánc stílusainak, karaktertáncainak ismeretét, az arab zeneismeretet és ritmuselméletet foglalja magában. lesznek olyan órák is, amikor a zeneelméleté a főszerep, persze tánc nélkül nem telik el óra sohasem:-).
A bensőséges (és orientális) hangulatról illóolaj párologtatással, keleties textilekkel és változatos zenével szeretnék gondoskodni (ahol erre lehetőség van), így aki valamelyik illóolaj illatát nem bírja elviselni, kérem külön jelezze előre! Köszönöm.
Öltözék és kellékek
A fő szempont a kényelem legyen! Szabadidőnadrág, vagy testre simuló nadrág, top vagy testre simuló felső ajánlott. (Amíg nem tapasztalod ki, hogy milyen az „időjárás” a teremben, addig ne vegyél fel hasat szabadon hagyó felsőt, ez egyébként sem kötelező! Egy csípőre kötött háromszög vagy hosszúkás téglalap alakú kendő/sál a csípőmozdulatokat szépen hangsúlyozza, de ez sem kötelező! Kérlek, ne vegyél fel pénzérmés rázó/csörgő-kendőt az első 3 hónapban! Fázós lábúaknak zokni, vagy balett-papucs ajánlott.
A folyadékpótlás fontos dolog, ezért innivalóra (ásványvíz) szükség lesz!
A levezetéshez, nyújtáshoz, vagy az esetenkénti rövid relaxáláshoz szükség lehet kisebb méretű takaróra, amit összehajtva lehet használni, vagy esetleg vékony párnára, vagy polifoam-ra az esetlegesen hidegebb padlóra érzékenyebbeknek.
Amikor szükség lesz fátyolra, vagy botra a későbbiekben, nem kell nagy költségekre gondolni, 1-1 fátyol kb. 2000 Ft, és a bot ára is kb. 1000-2000 Ft körül mozog, viszont tanulás-gyakorláshoz a bot párszáz Ft-ért is beszerezhető. Ráadásul ezekre nem egyszerre lesz majd szükség, tehát nem kell megvenni egyszerre őket.
Néhány előzetes szabály és információ:
A hastánc órákon csak az vehet részt, aki aktívan van jelen, nézelődőknek nem engedélyezett a részvétel, ami a gyermekekre is vonatkozik. Az órák lényege, a mozdulatok tanulása, gyakorlása közben tapasztalható testélmény mindenkinek a sajátja, és nem külső szemlélőknek szánt produkció.
Bár eredetileg az arab világban, pontosabban az arab nők világában a lányok már kiskoruk óta anyjukat és nőrokonaikat utánozva kezdenek tanulni táncolni, ezt alapul véve a kislányok akár anyjukkal is részt vehetnének a táncórán, de mivel nem az arab világban élünk, és a tanítványok fizetnek az oktatásért, ezért nem támogatom azok részvételét, akik (még) nem tudnak teljes mértékben a tanulásra koncentrálni, ami esetleg zavaró tényező mások számára.
Az órát az oktató vezeti és a tanulók ennek megfelelően viselkednek.
Színpadi fellépésre senki sem kötelezhető! A tanfolyamon nincs olyan követelmény, hogy mások előtt (a csoporttársakon kívül) táncot kell bemutatni akár egyénileg, akár csoportosan. Vannak olyan hastáncot oktató hölgyek, akik egyáltalán nem lépnek fel a csoportjukkal, és ezt nem azért teszik, mert alacsonyszintű tudással rendelkeznek, hanem azért mert a hastánc bensőséges mivoltára, és a csoport együttes táncának gyógyító erejére helyezik a hangsúlyt.
Természetesen egy bizonyos tudásszint elérése után, azoknak, akik szeretnék megmutatni magukat és tánctudásukat, lehetőség nyílik csoportos, vagy akár egyéni fellépésre is.
Fontos célomnak tekintem az ismeretek átadásán kívül azt, hogy a részt vevő hölgyek közösséggé kovácsolódjanak, a hastáncórákon aktívan kikapcsolódjanak.
feltöltés alatt...
Nem publikus leveledet ide is elküldheted!
Nevedet és e-mail címedet megadva feliratkozhatsz a hírlevélre, így azonnal értesülhetsz az aktuális akciókról, újdonságokról és hírekröl. A tárgy vagy üzenet rovatba írd be: feliratkozás hírlevélre!
Szabó Zsuzsanna Fairuz/Türkiz
mail: mailtofairuz(kukac)gmail.com
Tel.: 06 30 53 99 900
Ajánlott magyar nyelvu könyvek: Aziza: Hastánc
Wollner Márta Shába: A noi szépség tánca
